伏見稲荷大社について『日本書紀』では次のように書かれている。 稲荷大神は欽明天皇が即位（539年または531年）される前のまだ幼少のある日「秦（はた）の大津父（おおつち）という者を登用すれば、大人になった時にかならずや、天下をうまく治めることができる」と言う夢を見て、早速方々へ使者を遣わして探し求めたことにより、和銅4年（711年）2月初午の日に秦（はたの）伊呂巨（具）（いろこ（ぐ））が鎮座した。
諸蕃（渡来および帰化系氏族）のうち約3分の1の多数を占める「秦氏」の項によれば、中国・秦の始皇帝13世孫、孝武王の子孫にあたる功徳王が仲哀天皇の御代に、また融通王が応神天皇の御代に、127県の秦氏を引率して朝鮮半島の百済から帰化したという記録があるが、加羅（伽耶）または新羅から来たのではないかとも考えられている（新羅は古く辰韓＝秦韓と呼ばれ秦の遺民が住み着いたとの伝承がある）。また一説には五胡十六国時代に前秦の王族ないし貴族が戦乱の中、朝鮮半島経由で日本にたどり着いたと言う説もある。いずれの説も今後の検証の必要がある。
雄略天皇の頃には、当時の国の内外の事情から、多数の渡来人があったことは事実で、とりわけ秦氏族は、先に見たように絹織物の技に秀でており、後の律令国家建設のために大いに役立ったと思われる。朝廷によって厚遇されていたことがうかがわれるのも、以上の技能を高く買われてのことであろう。彼らは畿内の豪族として専門職の地位を与えられていた。こうして深草の秦氏族は、和銅4年（711年）稲荷山三ケ峰の平らな処に稲荷神を奉鎮し、山城盆地を中心にして御神威赫々たる大神を鼎立した。
全国の稲荷神社の総本社は、京都市伏見区の稲荷山の西麓にある伏見稲荷大社である。元々は京都一帯の豪族・秦氏の氏神であり、現存する旧社家は大西家である。また江戸後期の国学の祖、荷田春満を輩出した荷田家も社家である。（荷田春満は，稲荷社祠官，羽倉家の生まれで，僧契沖に始まる近世国学（和学 倭学）を発展させて，「万葉集，古事記，日本書紀」研究の基礎を作った。門下に賀茂真淵がおり，続く本居宣長，平田篤胤と共に，国家の四大人といわれた。）
『山城国風土記』逸文には、伊奈利社（稲荷社）の縁起として次のような話がある。秦氏の祖先である伊呂具の秦公（いろぐのはたのきみ）は、富裕に驕って餅を的にした。するとその餅が白い鳥に化して山頂へ飛び去った。そこに稲が生ったので（伊弥奈利生ひき）、それが神名となった。伊呂具の秦公はその稲の元へ行き、過去の過ちを悔いて、そこの木を根ごと抜いて屋敷に植え、それを祀ったという。また、稲生り（いねなり）が転じて「イナリ」となり「稲荷」の字が宛てられた。
『ウィキペディア（Wikipedia）』引用
稲荷神は本来穀物・農業の神とされてきたようです。
激アツさいと91
宮崎 デリバリーヘルス 風俗 出勤速報 鳴門市 デリバリーヘルス 風俗 出勤速報 周南市 デリバリーヘルス 風俗 出勤速報
有田市 デリバリーヘルス 風俗 出勤速報 京都 デリバリーヘルス 風俗 情報 松本市 デリバリーヘルス 風俗 情報
上越 デリバリーヘルス 風俗 情報 祇園 デリバリーヘルス 風俗 最高ですね 品川デリバリーヘルス 風俗研究所
新小岩 デリバリーヘルス 風俗 大塚 デリバリーヘルス 風俗